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〔墨子专刊〕论“钩拒”
 
作者:滕州市墨…    文章来源:滕州市墨子研究中心提供    点击数:    更新时间:2008-5-7

  (公元前440年)
    墨子阻止楚国攻宋后,与公输般就武器与道义的威力展开了一场争论。墨子认为用武力对待别人,别人一定也会用武力对待你,自己用爱对待别人,别人也用爱回报自己,所以“兼爱”是天下最锐利的武器,远远胜于公输般发明的“钩强”。
  【文献】《墨子·鲁问》:“公输子自鲁南游楚焉,始为舟战之器,作为钩强之备,退者钩之,进者强之,量其钩强之长,而制为之兵,楚之兵节,越之兵不节,楚人因此若执,亟败越人。公输子善其巧,以语子墨子曰:‘我舟战有钩强,不知子之义亦有钩强乎?’子墨子曰:‘我义之钩强,贤于子舟战之钩强。我钩强,我钩之以爱,揣之以恭,弗钩以爱则不亲,弗揣以恭则速狎,狎而不亲则速离,故交相爱,交相恭,犹若相利也。今子钩而止人,人亦钩而止子,子强而距人,人亦强而距子,交相钩,交相强,犹若相害也,故我义之钩强,贤于舟战之钩强。”
  【考辨】墨子与公输班的这段辩论当在楚国停止攻宋之后。 

   
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