鲁班、墨子两大平民圣人都生于古滕，古滕才成了首善之地；先哲圣贤留下了惠民济世的善事善举，他们的功德轶闻，才得以代代相传……

    梦磐得子

    鲁班并不姓鲁，复姓公输，史称公输子，公输盘。“盘”、“磐”同音，至今辞书上“磐石”也作“盘石”。
    鲁班的父母是善良、纯朴、厚道的山民。过着“日出而作，日入而息”的平淡生活。他母亲则更是异常艰辛。怀了鲁班后，每天仍然拖着沉重的身子上山下地劳动；回到家里，上伺候老，下照顾小，还得喂猪养鸡，拆洗、缝补，忙得不可开交……鲁班的父亲是当地有名的石匠，经常承接加工石磨盘的活。在当时，如果说“石磨的出现，带来了粮食加工的一场大革命”的话，那么，石磨盘则是更加完善了这一加工器具的功能。它不仅使磨出的粉、面、糊、浆不至于散落，而且也起到了稳定、加固石磨的作用。
    一次鲁班的父亲接到这个活以后，就忙了起来。加工石磨盘，选材是关键。只有当地上好的石材才能达到经久耐用的要求。一连几天过去了，鲁班的父亲没找到合适的石料，等找到石材后眼看工期已近。他心急如焚，每天天一亮就上山，下午天黑了才下山。白天的饭就靠妻子送到山上吃。看着丈夫辛劳的样子，鲁班的母亲也同样着急。但是没办法，饭得一口口地吃，石头得一錾一錾地打。连日来，鲁班的母亲累得腰酸腿疼，难以入寝。一天夜里，她辗转反侧刚入梦乡，忽听得丈夫吃力的喊道：“快来帮我！”这时她看到丈夫已经把一个青兰透亮、光芒四射，又圆又大的石磐掀起，就赶忙上前用力一抬，顿时，一阵剧疼……
    一声嘹亮的婴啼，划破了沉寂的夜空，鲁班诞生了。
    有志方有梦。墨子出生前，其母梦鸟，故为子取名“墨翟”。“翟”为大鸟，喻鹏程万里之象。班母梦磐得子，蕴“坚如盘石”、“安如盘石”之含，故命为“盘”。这也是鲁班父母对其光大“公输功业”的坚信和厚望吧。

    赔礼造桥

    如果说墨子是因有“儒墨并称显学”的政治主张，而又有“摩顶放踵利天下而为之”的实践，才被称其为“圣人”的话，而鲁班“百匠祖师”的头衔，也不是轻易获得的。
    鲁班在楚国与墨子进行了《止楚攻宋》“短兵相接”的一番“较量”以后，使他的身心受到了强烈的震撼，从而也完成了他“不拿云梯当阶梯”的人生重大转折。
    春秋战国时期，群雄并起，百家争鸣。凡是有点政治抱负的人，都游说各国，以达到显贵的目的。鲁班也自恃才华横溢，想名扬于世。原以为有了一定的“本事”，就可以天下无敌了。殊不知这种“本事”，容易被别有用心的人利用。好、坏在一念中，这一念之差险些把自己陷入不义之师的泥沼。他深深地反思着。自己是因为一时的糊涂才在楚王面前失去面子的。脸面固然重要，而人品是立身之本。决不能舍本而求末。应该感谢师弟才对，他不仅及时制止了一场战争，救民于水火，而且也救了自己。想到这里，鲁班再也坐不住了，立即起身到师弟面前赔礼道歉。
    翻过罗汉山，走不多远，只听得人声鼎沸，号子阵阵，此起彼伏，举目张望，是一片繁忙的劳动景象。鲁班上前打听，原来是师弟墨子组织的人在开挖水渠，要将泉水汇流成河，以利于沿河百姓。这使鲁班陷入了沉思：墨子师弟的一行一动都是为民兴利，这种博大的胸怀，实在令人钦敬。猛然，有人喊“师叔”！只见公尚过走来。
    公尚过告诉鲁班，墨子师父带领众弟子在化石沟挖泉已经几天没下山了。“这不，这儿正等着他建桥的方案呢！”鲁班听到这里，心中暗想：“这可是向师弟赔不是的好机会。我若帮他造了桥，又能为民造福，也化解了我俩不愉快的情结。”就随口说：“你老师就是让我来帮你建桥的。”此后的一段时间里鲁班同墨子的弟子们一起，架起了一座横跨沂河两岸的桥梁。

    没有量（良）心
 
    鲁班收徒，有严格的要求。品质顽劣、尖滑刻薄成性，不愿吃苦耐劳，不能安分守己的人，坚决不收。为什么呢？因为鲁班看到了当时社会上一些人为了一己的私利，不择手段的占有，还听说一些“鸡鸣狗盗”之徒飞黄腾达，成了显贵等等。他既痛恨这些现象，又佩服孔子的“仁”和墨子“义”的主张。他决心学墨子“进而鼓义”的精神，从自身做起，抵制这种风气。
    有一次，鲁班收了两个徒弟，一个叫张番，一个叫梁新。张番和梁新新学艺倒也认真。几年下来，跟师父不仅学会了桌椅、橱屏几、柱、架、拱斗、檐制作的“十八般”武艺，同时也懂得了做人的一些道理。看上去，张番比梁新要聪明伶俐得多。因为张番能说会道，见风使舵，而梁新老实憨厚。俗话说，师徒如父子。师徒间的感情日见浓厚。不觉学徒期满，师徒间难舍难分。鲁班千叮咛、万嘱咐仁义、道德的道理，弟子则是千恩万谢师父的恩德。
    出师后，张番很快在薛国谋到了职位。梁新仍奔走于乡间，劳作于居家庭院。每逢年节或空闲时间，都要看望师父母。而张番自从出师后，几年没进师父的门。还借口不是皇宫施工工期紧，就是因为外出没回来。
    转眼又是腊月，张番来到鲁班家。进家后却不见师父，师母告诉他去村东头人家办事去了。不一会就回来。张番正等得不耐烦，梁新这时进了家门。师兄弟自然是一番亲热。猛然，听见偏房有拉锯声，张番问梁新：“师父又收徒了？”梁新说不知道。张番就约梁新去看。推开偏房门，只见两个拉大锯的人，看也没看他俩，还在一推一拉的拉锯呢。张番十分恼火：这样的师弟，不太懂礼，人来了也不吭声！正要发作，定睛一看，原来是两个木头人在拉锯。俩人震惊了！还是师父高明啊！张番说：“快趁师父没来，我们偷偷地量好尺寸，回去也照着样子做两‘木头人’，替我们干活。”梁新还在犹豫，张番已经拿好了尺子。俩人很快量完尺寸，也来不及等师父回来，张番说皇宫有急事，就辞别了师母。各自回去后，照着鲁班的样式尺寸，做好了“木头人”。但是，任凭你怎么摆弄、鼓捣，这两个“木头人”一动也不动，更别说让它他拉锯干活了。过了年，俩人不约而同地去给鲁班拜年。梁新实话实说：“俺俩偷了师父的发明，实在不应该。但是，我们偷的技术为什么不管用？”鲁班说：“你们知道错就好，要知道，你们和盗窃之人没什么两样，是可耻的。”随机问道：“木头人”的身架量了没有？他们答：量过了，几尺几寸。问：“腿量过没有？”答：量过了，几尺几寸。问“胳膊量过了”，齐声答道：“量过了”，多少多少尺寸。又问：“脚、手、颈、头都量过了？”齐答：“都量过了。”鲁班沉默了：都量过了，尺寸都对，怎么能不动呢？不一会，鲁班像是自言自语，又像问他俩徒弟：“心，你们量了没有。做人要量（良）心啊！”
      两个弟子恍然大悟，拜伏于地。