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起刘子衡，人们自然会联想起这位传奇人物的许多轶事。1945年，他被国民党代总统李宗仁接到南京中央饭店，成为轰动一时的神秘人客人。
刘子衡原名刘位均，1903年出生在滕县杏花村一个农民家庭里。他自幼聪明放达，9岁便入私塾读四书五经。1924年春，刘子衡考入山东省立第二师范（曲阜二师），与学生中的共产党员王泽新、刘德荣、张化恪、张育东等交往甚密。他们经常在一起谈论救国之事，并参加了震惊全国的五卅运动。1928年，济南发生"五三"惨案后，国民党省党部派员进驻曲阜二师，中共党员王泽新等人由于活动频繁，引人注意而被捕。刘子衡作为学生代表挺身而出，到兖州国民党战地党政委员会说理，国民党反动派怕全体师生把事态扩大，只好答应把被捕的学生全部释放。由于刘子衡善于斗争，主持公道，受到同学信赖。改组学生会时，他被一致推举为学术部长，后来改任学生会主席，此时的学生会实际已是共产党领导下的进步学生组织。1927年，刘子衡参与主持公演了话剧《子见南子》。该剧主要反映了孔子周游列国到卫国会见卫灵公夫人南子的故事。没想到触怒了孔氏家庭，认为剧中孔子拜倒于南子石榴裙下,是对孔子的侮辱。孔氏家庭上告中央教育部门，加上个别外国新闻记者鉴于孔子在世界上的影响，进一步推波助澜，于是就发生了轰动一时的《子见南子》案。事件发生以后，国民党当局要停演这出戏。但在共产党领导下，师生奋起反抗，获得了全国各地的热烈声援，还得到了鲁迅先生的大力支持。此次斗争，被后人称为"五四"青年学生运动的继续。虽然这场斗争得到了全国各地的支持，但最后以校长被撤职，刘子衡等人被开除，大批进步学生被迫离校而告结束。刘子衡在这场斗争中初试锋芒、崭露头角，显示了他超群的胆略与才华，引起了各界人士的注意。
<<子见南子>>案平息后，刘子衡到了济南，考入国立青岛大学补习班。他因学业优异，见解独到，深受该校筹委会主任蔡元培的赏识。1932年，他积极参加抗日救亡活动，结果被迫休学，回到了他阔别多年的家乡，在滕县师范任国文教员。他教授的是国文知识，同时向学生传授救国思想。授课之余，潜心研究学问，他博览强记，勤于经史，旁及佛道，尤长于经学和诸子研究，有"三玄专家"之美称，就连国民党党政军要员也邀请他讲学。起初先生不愿去，但他又看到讲学是一次揭露反动嘴脸的机会，于是，为救民族危亡，到南京给国民党政府主席林森讲学。在讲学过程中，他时而讲历史，进而讲国情；时而讲政治，时而又讲时局，总把抗日救国道理贯穿于讲学内容之中。他对蒋介石所谓的"攘外必先安内"反动政策进行了大力批驳。为了宣传抗日，刘子衡先后到达南京、西安、上海、成都、上饶、衡阳等地，利用各种关系，广交社会名流，与蔡元培、闻一多、老舍等知名人士经常往来。他讲的学在当时国民政府中产生了震动，在全国人民中也产生了一定影响，被人们称为"兴圣大师"，慕名者更是崇拜。国民党高将领李玉堂、胡宗南都向他磕头认了师傅，"大师"之名从此名扬四海。
抗战胜利后，他以徐州、济南为活动中心，利用其特殊的身份，掩护党的地下工作者，积极营救我党被捕的同志。他还到处作反内战的演讲，并写下了题为《"打不得"九论》的文章，在《山东公报》上发表后，影响很大，蒋介石曾下令严处。但他得知是刘女衡所为时，碍于刘的声望影响，没有深究，只撤了编辑便草草收场。董必武为此事曾写信给他，赞誉说："先生高瞻远瞩，发为宏文，真乃一片仁者之心，抱民胞与之怀。"新中国成立前夕，中国共产党的忠实朋友、著名爱国民主人士刘子衡在北平怀仁堂受到了毛泽东主席的亲切接见。新中国成立后，刘子衡出于多方考虑，向党中央提出回山东老家生活。周恩来、郭沫若等中央领导出面挽留，但由于刘子衡本人不肯留北京，就同意他回山东，并作了相应的安排。从此，大师定居济南，先后担任省土改委委员，省第一、二、三届人大代表，省政协二、三、四届常委，省司法厅副厅长，省五届人大常委等职。1981年7月20日，刘子衡先生与世长辞，长眠于济南英雄山烈士陵园。
大师刘子衡一生以布衣自居，不慕荣利，"外无私产，内无私心"，"民之所好好之，民之所恶恶之"，立德立言，诲人不倦，因而人们皆尊称为"布衣大师"。著有《周易正义稿》、《孔子编年》、以及关于老、庄研究的文稿等。他热爱祖国，热爱民主，热爱和平，善于团结各界爱国人士，为祖国统一，为党和人民的事业做出了不朽的贡献。 |
