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“平民圣人”墨子传奇
 
作者:佚名    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2007-5-7

“平民圣人”墨子传奇

    

    姓墨名翟,子是人们对他的尊称。出生在春秋战国之际的小邾国(今滕州木石镇一带),是我国古代伟大的思想家、政治家、科学家,在中国思想史上有"儒墨显学"之称。
  
    墨子的祖先是宋人,后长期居住在鲁国。墨子因出身平民阶层,常常以"贱人"、"鄙人"自称。他十分同情平民百姓的疾苦,思想倾向于社会下层的劳动人民。后来他建立的墨家学派,弟子大多来源于社会下层。墨家学派是一个有严格纪律的团体,每个成员都要勤奋学习,吃苦耐劳,"以苦为义",生活水平必须自觉接近下层劳动人民。墨子的思想对当时影响很大,在他上列"士"这个阶层后,更是如此。
  
    墨子的思想博大精深,他的政治、哲学思想以及在科学技术方面的见解,主要保留在《墨子》一书中。此书在《汉书?艺文志》著录71篇,流传到今天的只有53篇,是研究墨子及墨家学说的基本材料。

    墨子的最高宗旨是"为天下兴利除害"。他率领弟子周游列国,上说下教,"席不暇暖"、"突不暇黔",没有一天得到安宁。他的弟子个个都能为正义事业和实现墨家理想随时献身。
  
    墨子作为平民出身的政治家,更加关注从平民阶层选拔人才。他认为国家的贫穷和混乱都是由于贵族世袭、压制人才造成的。只有大批选拔重用德才兼备的贤人,才能达到治理国家,改变贫穷和混乱的局面。"尚贤"、"尚同",就充分体现了墨子力求使国家安定统一的良好愿望。在经济发展上,他主张"强本节用"。"强本"就是发展生产,促进经济繁荣,人民丰衣足食;"节用"提倡勤俭节约,减少一切浪费,他对统治阶级挥霍浪费的奢侈风气进行严厉斥责:"节约则昌。淫逸则亡",这是墨子从历史经验中总结出来的至理名言。
  
    墨子主张"兼爱"、"非攻",企图用"兼相爱,交相利"的原则来拯时济世,处理人与人、国与国之间的关系。"兼爱"即人人平等,不分等级贵贱,不论血缘远近,平等互助;他极力反对国与国之间无休止的掠夺战争,认为战争破坏生产,给人民带来沉重的灾难。"非攻善守"是他的重要主张。
  
    墨子带领他的弟子多次成功地制止了大国侵略小国的不义之战,最著名的一次是"止楚攻宋"。公元前440年,楚国准备用鲁班制造的云梯等攻城器械攻打宋国;墨子听到这个消息后,立即派弟子禽滑厘等300余人带着守城器械帮助宋国作好防御准备。自己步行10天10夜去见楚王,以勇敢与智慧,不战而使楚王罢兵,避免了一场战争。
  
    墨子在古代哲学思想中,也有独到之处。他是第一个 提出人的认识正确与否要有一个标准来判断的哲学家。他认为真理就是符合客观实际的认识,并由此制定了检验真理标准的"三表法则"。在逻辑学中也有所建树,是中国古代逻辑思想的集大成者和第一个初具规模的逻辑科学体系的奠基者。
  
     墨子不仅是古代伟大的思想家、政治家,也是一位杰出的科学家和教育家,在自然观、力学、数学、光学等方面的见解,与近代科学原理相比,几乎完全相同。他创建的墨家学派,培养了一大批德才兼备的"兼士"或"贤士",其教育思想和教育方法在今天仍闪耀着智慧的光芒。由此可见,墨子不仅是滕州的骄傲,也是中华民族的骄傲,是当之无愧的"平民圣人"。


   
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